V hmle dorazili Tuatha de Danaan, ľud bohyne Dany, známi aj ako Muži z Dea, cez vzduch a vysoký vzduch do Írska. Priplávali zo severu; tam, odkiaľ pochádzali, mali štyri mestá, kde sa učili múdrosti: slávny Falias, žiarivý Gorias, Finias a bohatý Murias na juhu. V týchto mestách žili štyria mudrci, ktorí učili mladých zručnostiam a hlbokej múdrosti: Senias v Murias; Arias, svetlovlasý básnik, vo Finias; Urias vznešenej povahy v Gorias; a Morias vo Falias. Z týchto štyroch miest priniesli štyri poklady: z Falias Kameň cnosti, nazývaný Lia Fail, Kameň osudu; z Gorias meč; z Finias kopiju víťazstva; a z Murias Kotol, z ktorého nikdy žiadna spoločnosť neodišla nespokojná.

Tuatha de Danaan, ľud bohyne Dany v Írsku

Kráľom Tuatha de Danaan bol vtedy Nuada, no Manannan, syn Lira, bol ešte významnejší. Medzi najvýznamnejšími z nich boli Ogma, brat kráľa, ktorý ich učil písmu; Diancecht, majster liečiteľstva; Neit, boh vojny; Credenus Remeselník a Goibniu Kováč. Medzi ich ženami vynikali Badb, bohyňa bitky; Macha, ktorá sa živila hlavami padlých bojovníkov; Morrigu, Vrana bitky; Eire, Fodla a Banba, dcéry Dagdy, ktoré neskôr dali Írsku svoje mená; Eadon, pestúnka básnikov; a Brigit, bohyňa poézie, uctievaná básnikmi pre svoju veľkú a vznešenú moc. Bola aj liečiteľkou a kováčkou a ako prvá vytvorila píšťalku na nočné volanie. Jedna strana jej tváre bola škaredá, druhá však očarujúca. Jej meno znamenalo Breo-saighit, ohnivý šíp. Nad všetkými ženami však vládla Dana, Matka bohov.

Tri veci ctili nadovšetko: pluh, slnko a liesku, takže sa neskôr hovorilo, že Írsko bolo rozdelené medzi liesku Coll, pluh Cecht a slnko Grian.

Pod morom mali studňu, kde rástlo deväť liesok múdrosti, liesok inšpirácie a poézie. Ich listy a kvety padali do studne, vytvárajúc purpurovú vlnu. Päť lososov v studni zjedlo orechy, čo sa prejavilo červenými škvrnami na ich koži. Každý, kto by zjedol takého lososa, by získal všetku múdrosť a poéziu. Zo studne vyvieralo sedem prúdov múdrosti, ktoré sa k nej vracali, a ľudia umení z nej pili.

Na Beltaine, dnes známy ako Prvý máj, Tuatha de Danaan priplávali a vylodili sa na severozápade Connachtu. Firbolgovia, Muži z Vreca, ktorí boli v Írsku pred nimi a prišli z juhu, videli len hmlu na kopcoch.

Kráľom Firbolgov bol Eochaid, syn Erca. Do Teamhairu mu poslovia priniesli správu o novej rase, ktorá sa usadila v Magh Reine, no nevedeli, či prišli zo zeme, z neba alebo vetrom. Eochaid sa nad touto správou nezľakol, lebo mu druidi po sne vyveštili, že čoskoro príde silný nepriateľ.

Kráľ Eochaid sa radil so svojimi hlavnými poradcami a rozhodli sa vyslať odvážneho bojovníka, aby preskúmal cudzincov a prehovoril s nimi. Vybrali Srenga, vynikajúceho bojovníka. Ten sa zdvihol, vzal svoj pevný červenohnedý štít, dve kopije s hrubou rukoväťou, meč, prilbu a robustnú železnú palicu a vydal sa z Teamhairu k Magh Reinu, kde sa cudzinci nachádzali.

Ešte predtým, ako dorazil, všimli si ho stráže Tuatha de Danaan a vyslali svojho bojovníka Bresa, vybaveného štítom, mečom a dvoma kopijami, aby sa s ním stretol a rozprával.

Obaja bojovníci sa k sebe opatrne približovali, pozorne si premeriavali jeden druhého a ich zbrane, až kým neboli dosť blízko na rozhovor. Potom sa zastavili, každý si priložil štít pred seba, silno ho zapichol do zeme a pozreli sa na seba ponad jeho okraj. Bres prehovoril prvý a keď Sreng zistil, že hovorí po írsky, jeho rodným jazykom, upokojil sa a priblížili sa k sebe. Pýtali sa navzájom na pôvod a kmeň.

Po chvíli odložili štíty. Sreng priznal, že zdvihol štít zo strachu pred tenkými, ostrými oštepmi, ktoré držal Bres. Ten zas povedal, že sa obával hrubých oštepov, ktoré mal Sreng, a spýtal sa, či sú všetky zbrane Firbolgov takéto. Sreng si zložil putá z oštepov, aby ich lepšie ukázal, a Bres žasol nad ich silou, váhou a ostrosťou po stranách, hoci nemali hroty.

Sreng mu vysvetlil, že tieto oštepy, nazývané Craisech, dokážu preraziť štíty a rozdrviť mäso i kosti, pričom ich rany sú smrteľné alebo nikdy sa nezahoja. Potom si prezrel Bresove tenké, ostré oštepy s tvrdým hrotom. Nakoniec si vymenili oštepy, aby každý spoznal zbrane toho druhého. Bres odkázal Firbolgom, že ak odovzdajú polovicu Írska, jeho ľud bude spokojný a zachová mier; ak nie, bude boj.

Obaja, Bres aj Sreng, si sľúbili, že nech sa stane čokoľvek, oni zostanú priateľmi.